任南紅山文化“史前古玉十二字鑒真法”
任南“史前古玉十二字鑒真法”
任南“史前古玉十二字鑒真法”“凈、熟、肥、透、葬、孔、坑、縮、次、過、漿、神”
看凈觀熟知肥透，紅山葬氣有土香?？卓涌s次寫滄桑過度包漿悟神光。 對紅山古玉“神韻”的感到，是要以一個人的藝術(shù)、美學(xué)、經(jīng)驗、各種知識的綜合素質(zhì)為基本的。是文化素養(yǎng)以及多年珍藏知識的積聚，才有了這種感悟“神韻”的才能。
有道是冰凍三尺，非一日之冷。當(dāng)個躲家，要感悟紅山古玉的神韻，只要多看真品，多讀書，不斷進(jìn)步自己的文化藝術(shù)素養(yǎng)，功到自然成，終有一天在不知不覺間就會有了這種感悟“神韻”的本事。
任南“史前古玉十二字鑒真法”
1、 凈：因玉表漿層的包裹，在玉體上便會形成一層與外界土壤之間的隔膜物資，致使古玉產(chǎn)生這種視覺凈感，真品紅山玉多表示為雖有漿卻不顯臟爛的感到，而仿品則都浮現(xiàn)臟、爛、含混之感。
2、 熟：熟為真品紅山玉整體因地?zé)帷⒌貕旱任锘淖饔枚a(chǎn)生的一種質(zhì)的變更，玉整體浮現(xiàn)水充盈狀況，經(jīng)電子掃描測試，其含水量明顯高于生玉。此特點要注意區(qū)分老料仿品，老料仿品表層無自然態(tài)。
3、 肥：真品紅山玉顯現(xiàn)的肥油狀物資(解理)多存在于透閃石材質(zhì)的玉器中，其表象與原材質(zhì)有明顯色差，其所處部位應(yīng)與玉體存在顯明突出或凹陷，邊沿清楚且?guī)喜?，立體電子顯微鏡下察看此種特點尤為明顯，肥油狀部位透光率顯著高于其他部位。而仿品多用含有白色油狀物的鉀長石或滑石仿造，其料質(zhì)極軟。
4、 透：因地質(zhì)原因，某些坑口的真品會浮現(xiàn)整體膠凍質(zhì)的透光感，有些也表示為局部不規(guī)矩斑塊狀透明，此種透明不是玻璃般的通透感。
5葬：真品紅山玉的葬香味，因其埋藏年代特殊久遠(yuǎn)，故大多表示為相對單一的土香味，而年代越靠后的葬玉則有明顯的墓葬味。淺土層器物因經(jīng)地表水長期沖洗，其土香味則幾乎散發(fā)盡，故難以嗅到，用老坑土熏蒸的仿品也 有其葬味，但此種仿品的葬香味與真品相比，存留時光短，易淡退。
6、 孔：這里所說之“孔”專指目測不能察看到的細(xì)微孔洞。真品紅山玉體上的自然態(tài)微孔孔型為不規(guī)矩型或幾何型，孔邊緣部位會下陷或翹起。因孔洞內(nèi)易積水，必導(dǎo)致土壤中物資色素順孔而進(jìn)聚積，久而久之，以洞為中心點，有色向四周暈散現(xiàn)象，形成沁色，玉質(zhì)也會隨暈散而發(fā)生質(zhì)變，孔壁內(nèi)多見支持狀晶簇，孔底也常見次生物或渺小磁性鐵珠附著。而帶孔老料仿品其孔口邊沿與玉表多處于同一程度面且孔口變形，且孔邊緣浮現(xiàn)為非自然態(tài)。
7、 坑：坑需借助高倍立體電子顯微鏡察看，真品紅山玉自然態(tài)坑邊緣凹凸立體感強(qiáng)，如山巒起伏，有層次，其邊緣多為下陷或上翹，坑內(nèi)有坑，呈梯田狀，邊緣清楚，坑內(nèi)與坑外相比，質(zhì)變應(yīng)顯明，少數(shù)坑壁與坑底也有雞爪狀晶體。觀其5平方毫米顯微圖象，即可顯現(xiàn)對應(yīng)材質(zhì)質(zhì)變形成的脈絡(luò)，而非自然態(tài)坑無以上表象，且坑口邊緣與玉體表面處于同一程度面。
8縮：真品紅山玉表層因水融蝕會導(dǎo)致玉體體積局部或整體減縮且對應(yīng)硬質(zhì)殘留，此種現(xiàn)象的視察必需注意斟酌玉體在土中的埋躲方位，水融嚴(yán)重部位必存在局部減縮，減縮部位必有對應(yīng)色與質(zhì)的轉(zhuǎn)變，整體水融減縮部分的光滑度顯著高于其他地位；真品經(jīng)盤摸，表層解理會呈現(xiàn)團(tuán)狀回縮態(tài)（此現(xiàn)象盤前盤后的表象在顯微鏡下視察團(tuán)狀回縮態(tài)變更尤為顯著）
9、 次：真品紅山玉的原材質(zhì)自然態(tài)質(zhì)變發(fā)生多種形態(tài)的突出物。融會物及淺表多層錯位開裂和非直線曲痕，次生物與玉體應(yīng)存在顯明界限和溝槽.次生物對應(yīng)內(nèi)質(zhì)質(zhì)變，在顯微鏡下所浮現(xiàn)的色彩顏色斑斕，即使在一平方毫米的區(qū)域內(nèi)也是如此，而仿品上的所謂次生則無根無溝槽，邊沿含混，周身包裹無天無地?zé)o層次.且突出物附著在同一平面上。
10、過：真品紅山玉的“過”渡.必需重視其在土中的埋躲方位，處于土層Zui下端水浸蝕時光Zui長，故其質(zhì)變Zui嚴(yán)重《玉軟沁方進(jìn)》，熒光顯微鏡報價，呈減縮態(tài).質(zhì)變與色變向上依次漸變呈包裹狀。并少數(shù)伴有腐化質(zhì)有機(jī)炭沁進(jìn)《多呈周身同狀況啟齒且邊口色清楚》和硬質(zhì)解理浮現(xiàn)..而老料帶沁仿品，無對應(yīng)內(nèi)外質(zhì)變的方位感 ，觀其表層沁蝕水平與內(nèi)質(zhì)質(zhì)變不對應(yīng)，表象的色和質(zhì)變非漸變包裹狀。
11、漿：真品紅山玉的漿層用手推摸其表面，有如同推干肥皂時的感到，阻而不黏，而仿品推之則多為滑膩感，由于目前仿品多用注蠟法仿造漿層。真品漿層如同糖葫蘆外面的糖殼，質(zhì)密而透明，有些真品固化了的漿殼表層上還會發(fā)生自然皺褶和非直線性紋脈.且出漿對應(yīng)質(zhì)變沁殘點。
12、神：后人仿造古玉為的是牟利，在制造時由于沒有懷著對神靈、祖先、圖騰的那種特有的忠誠崇敬之情，因此，他們也就自然碾琢不出真品紅山古玉所儲藏的那種特有神韻
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