顯微鏡,顯微鏡價格,顯微鏡的價格

　　凈空法師開示:人心的染污非常嚴重

　　

　　1 現(xiàn)代的社會由于崇尚科技，忽視倫理道德?？萍际侨招略庐?，可是帶來的污染很可怕，這個事情，現(xiàn)在幾乎全世界的人都警覺到。如果這些染污不能夠把持，不能夠化解，科學家給我們提出警告，這個地球上，五十年之后不合適人類生存。

　　

　　2 我們世間今天的科學家，乃至于這個世間很多的專家學者都在研討，現(xiàn)在所謂是環(huán)保意識，能不能真正做到化解這些染污，恢復到地球的生態(tài)平衡？我們感到不輕易。

　　

　　3 我們是從大乘教里面來看的，我們今天確實不懂得宇宙萬有的事實本相！染污是怎么生的？染污的根源沒有找出來；不從基本上去化解，那就很難收到后果。根源是什么？根是念頭，正是佛經(jīng)上講的“一切法從心想生”。

　　

　　4 由于居住在地球上這些有情眾生，我們說有情眾生是動物，動物是有情眾生，特殊是動物里面的“人”這種眾生，比其他動物更糟糕！怎么說？妄圖太多，自私自利、名聞利養(yǎng)、五欲六塵、貪嗔癡慢，這些東西人人皆有。

　　

　　5 過往沒有現(xiàn)在這么嚴重，那是什么原因？有老人教。這就是教導！有倫理、道德、因果、宗教的教導的限制，他雖有妄念，還不至于越軌；換句話說，染污并不是很嚴重?？茖W技巧發(fā)現(xiàn)之后，人不信任倫理道德，也不信任因果報應，于是貪嗔癡慢增加的速度太快，這些動機造成大環(huán)境的染污。

　　

　　6 這個話講了有人不懂！很難得，日本科學家江本勝博士，他十多年研討水。水是礦物，他發(fā)明水有見聞覺知，就是說，它會看、它會聽、它理解人的意思。

　　

　　7 我們寫個“愛”字貼在水瓶上，貼上一、二個小時，你把這個水放在零下五度，就呈現(xiàn)了結晶，在顯微鏡之下看，那個圖案非常之美。假如你寫個“我討厭你”貼在這上面，兩個小時之后，你看那個結晶是非常丑惡，很丟臉。

　　

　　8 這闡明什么？我們不善的念頭就是染污。水受到染污，山河大地，沒有一樣東西不受染污。全世界的人心都不善，這才是法界，我們今天講地球，染污的真正的原因?？茖W技術排出來的這些毒氣，這些不好的東西，染污環(huán)境那還在其次，人心的染污，這個問題才嚴重！

　　南無阿彌陀佛

　　大自然的報復

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　　倫理道德

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　　名聞利養(yǎng)

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　　水的實驗

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　　貪嗔癡慢

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　　妄圖分辨執(zhí)著

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　　五欲六塵

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　　一切法從心想生

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　　因果 / 因果教導

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　　眾生

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　　自私自利

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　　凈空法師開示:植物沒有七情五欲

　　1 自愛的人盡對不會有一個惡念，不會有惡言惡語，不會有惡的行動。說得清楚一點，自愛的人決不吃眾生肉。

　　2 有些人提出反駁：“你吃的大米、吃的蔬菜，那是植物，植物也有性命，那你豈不是在殺生嗎？”

　　3 沒錯，不但植物有性命，連礦物都是活的。江本勝博士做出水試驗的時候，就闡明了礦物都是活的。佛在經(jīng)上講得一點都不錯，所有一切萬物的實質是法性，所以它有見聞覺知，可是動物和植物、礦物完整不同。

　　4 植物固然是生物，跟動物不一樣！動物有情識，換句話說，它有七情，就是喜怒哀樂愛惡欲，它有貪嗔癡慢，所以它有報復的心。植物沒有七情五欲，沒有貪嗔癡慢，它就沒有報復的心，這個道理要理解！

　　凈空法師開示:水的實驗

　　1 日本科學家江本勝博士，從一九九四年開端研討，用了八、九年的時光，用高速的攝影技巧察看水的結晶。

　　2 江本勝博士他很居心，他把水放在零下五度，結成冰，冰就有雪花、就有結晶，他來察看這個結晶，看它的變化。

　　3 他發(fā)明無論是什么水，海水、河水、湖水、井水、自來水，都是有靈性的。

　　4 水是活的，不是死的，它能夠理解人的意思。

　　5 如果我們心里面想到愛，想到感恩，給它的訊息是愛心、是感恩，它的結晶圖像雪花一樣，非常之美。

　　6 假如你給它的訊息是嗔恚、是發(fā)怒，那個水的樣子很丟臉，結晶立即就沒有了。

　　7 水，不但我們起心動念它有感應，它還會聽。

　　8 這個音樂的內容是善的，這個音樂的旋律是善的、是美的，它的結晶很美麗。

　　9 它聽貝多芬的田園交響曲，它這結晶像雪花一樣，非常美！

　　10 它聽風行歌曲、熱點音樂，那個圖案很難看！

　　11 水不但會聽，它還會看！

　　12 寫“愛”、寫“感激”，用日文寫、用中文寫、用英文寫、德文寫，貼在玻璃杯上，給這個水看兩小時，水的結晶非常之美。

　　13 寫一個負面的，“我恨你”、“我討厭你”、“渾蛋”，寫這個字給它看，它反映的結晶非常丑惡。

　　14 江本勝博士在這么多年來的實驗當中，看到Zui美的結晶是什么意思？是愛、感激。每試不爽！

　　15 江本勝博士做了個總結，他說：宇宙的核心就是愛，就是感激。

　　16 他以為“愛”跟“感謝”是宇宙之間的真諦，永恒不變。這個話我們聽了能接收，為什么？佛家常說“慈悲為本，方便為門”。

　　17 慈悲就是愛，方便就是感恩、是德。

　　18 再看看其他的宗教，也是這個說法。西方的宗教，猶太教、天主教、基督教，實在講這三家是同源的，它的基本是什么？神愛眾人，上帝愛眾人。

　　19 我們可以總結基督的精力、基督的意思就是愛。這個話西方人說的，逐漸逐漸與科學相應。

　　20 現(xiàn)在西方人講上帝，他不說上帝是一個人，他也不說基督是耶穌，基督是什么？每個人心里頭都有基督，愛就是基督。

　　21 每一個人心性里頭真的有愛，在佛法講就是慈悲，這是性德，你自性里頭原來具有的，不是你學來的。

　　

　　22 現(xiàn)在你迷了自性，把慈悲、把愛失掉了；如果覺悟自性的話，這個性德會現(xiàn)前。

　　23 我們?yōu)槭裁床挥脨坌膼垡磺腥?、愛一切物？我們人身體百分之七十是水分，我們愛一切人事物，全身的細胞，如果在顯微鏡下去看，都是漂亮的結晶；如果有怨恨，你這個細胞在顯微鏡下就好難看。

　　24 《楞嚴經(jīng)》上說，“若能轉境，則同如來”。轉境，頭一個轉我們的身。你一念心善，你的相貌就善，一念心惡，你的相貌就很丟臉，馬上就像水結晶一樣。

　　

　　25 水結晶要用顯微鏡來看，我們這個不須要用顯微鏡，你愛好的時候，那個面貌很好看；你發(fā)性格的時候很難看，馬上就看出來了！

　　26 你要經(jīng)常善待你自己，永遠生歡樂心，常生歡樂心，你就永生不老了；你要經(jīng)常發(fā)性格，那就不能不短命，這必定道理。

　　27 我們以不善的心對人，惡意對人，人家受害，我說得很多次，受害只有十分之三，自己受害十分之七，那是浪費自己。

　　28 你自己要健康、要長壽、要充斥智慧，你就用愛心對一切眾生，我們全身細胞都是愛心、都是善心。

　　29 純凈純善，那就是佛心，就是菩薩。我們的心要純凈，我們的行為要純善。純凈純善是如來性德美滿的現(xiàn)前，我們要闊別一切不凈不善，心腸要清凈，行動要仁慈。

　　30 只要你的心地善，心腸清凈，純凈純善，變現(xiàn)出來的剎土就是極樂世界了，就是華躲世界。

　　31 我們住在這個剎土是五濁惡世，是我們的心不善；不善的心、不凈的心變現(xiàn)出來的剎土，我們的念頭一轉，這個世界都變了。

　　32 江本勝博士的水實驗，給我們很大的啟發(fā)，證實佛經(jīng)上講的是準確的。

　　33 佛在《楞嚴經(jīng)》上講“諸法所生，唯心所現(xiàn)，一切因果，世界微塵，因心成體。”

　　34 心在哪里？一切諸法就是心，心是能現(xiàn)能變，一切萬法是所現(xiàn)所變。物就是心，心跟物是一不是二。

　　35 心是什么？心就是天性。心的本能就是見聞覺知，這是自性的本能。佛法里面講的，在有情眾生分上叫佛性，無情分上叫法性。

　　36 這個水是礦物，礦物我們稱法性，佛性跟法性是一個性。

　　37 既然一切萬法都是心所現(xiàn)的，那個本能它決議不會失去，所以它一定有見聞覺知。

　　38 我在2004年初到日本的岡山加入結合國和平會議時，特地參觀江本勝博士的實驗室。

　　39 他那年六十歲，比我小十八歲，看到我非常愛慕，他說：法師，你平凡怎樣頤養(yǎng)身體？你吃什么補品？我說：我頤養(yǎng)身材的方式就是你實驗出來的東西。他瞪著眼睛看著我！

　　40 我說你們實驗出來Zui好的結晶不就是“愛”跟“感謝”？我說：我沒有別的，我就是愛、就是感恩，除此之外，我什么都沒有，我的生活飲食非常簡略。

　　41 我告知他，我的愛心遍法界，感恩滿娑婆。我說：你試驗的，你沒有落實，你沒有往做，你要去做，你跟我一樣！你不肯落實，那不行！

　　

　　42 我叫他再深一步去研究，一定能夠發(fā)現(xiàn)所有一切萬物，植物、礦物、泥沙、石頭，統(tǒng)統(tǒng)都有見聞覺知，證明佛在經(jīng)上講的話沒錯，這個是本能。不生不滅，周遍法界，這是性能。

　　43 江本勝博士用水來做實驗，反映里面發(fā)明它有見聞覺知，覺性就是佛性，所以真的“情與無情，同圓種智”。

　　44 水是礦物，它的體是什么？它的體是菩提心，它就是法身，眾生有感，它就有應。

　　45 我們不懂這個世界上其他國度、族群的語言，水懂；我們不認識那些文字，水都認識，不可思議！

　　46 江本勝博士的水試驗，真正把佛經(jīng)上所說的“一切法從心想生”、“諸法所生，唯心所現(xiàn)”，證實出來了。

　　

　　47 我看到江本勝博士的水實驗，我很贊嘆、很歡樂，佛家講這么樣深的道理，居然能用科學的方式把它證實。

　　48 你的起心動念，無論善與不善，你看連水都知道，何況天地鬼神，何況諸佛菩薩！

　　

　　南無阿彌陀佛

　　植物沒有七情五欲

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　　對食品要生感恩心

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　　人心的染污非常嚴重

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　　湖水清潔了 / 一切法從心想生

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　　生起恭順的心、感恩的心

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　　你不怕折磨、不怕考驗，你才干成績

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　　怨親同等，才干化解怨結

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　　值得自豪，那就完了

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　　凈空法師開示:大自然的報復

　　1 人身是個小宇宙，我們外面是大宇宙，大宇宙跟小宇宙，跟諸位說，龐雜的水平是相等的。

　　2 你自己細心往察看嬰兒誕生，你去看那個小小的身材，他外面五官具足，眼耳口鼻舌，里面五臟六腑。許很多多器官合起來，合成這個身。

　　3 你看看，這么多不同的器官，它們都能和氣相處，這是生下來就是這樣子。這個身體不是人設計的，是自自然然的，自自然然這叫“道”，我們隨順它這叫“德”。

　　4 這個身體，你不能轉變它，你要是轉變它、破壞它，那就一定就有災難。人有兩個眼睛，你說兩個眼睛太少，我再去裝一個眼睛，你搞三個眼睛，你的災難就來。為什么？破壞大自然，破壞自然的法則。

　　5 我們這個身體不是人設計的，這個大宇宙的運作也不是人設計的，但是它很有規(guī)矩，很有規(guī)律，我們稱這個叫天道。

　　6 人這一生，我們的思想，我們的看法，我們的行動，要能順乎天道，那就非常健康。違背天道，那就很麻煩?，F(xiàn)在人誤認為“人定勝天”，這個就麻煩了。

　　7 《起信論》上說，“若人修行一切善法，自然回順真如法故”。這句話很主要，也就是說我們修行一切善法，必定要歸順真如?；仨樥嫒缇褪俏覀兂Ｖv的隨順自然法則，自然法則就是真如法，一點都不能夠委曲。

　　8 像我們的四季分明，春生夏長，秋收冬躲。中國人一年講二十四個節(jié)氣，每個節(jié)氣，如果是敏感的人，他能顯明地覺察到；心腸清凈的人，也很清晰地覺察到氣節(jié)在交流。

　　9 近代，特殊是Zui近的半個世紀，由于人類科技的發(fā)達，應用科學技術破壞大自然的環(huán)境，使四季氣節(jié)都變成不正常。不正常，意思就是說地球生病了。我們聽到許多科學界里面的人給我們講，地球生病了。

　　10 地球的病態(tài)，就是變態(tài)的現(xiàn)象常常產(chǎn)生。現(xiàn)在Zui嚴重的就是氣象，冬天應當冷，它溫暖了，這就是變態(tài)的現(xiàn)象；夏天，不錯是有熱，可是它的熱度超過了，不正常。

　　11 二十四個節(jié)氣不正常，這顯明地影響居住在地球上所有的生物，包含動物、植物，甚至于影響到自然生態(tài)，高山、河流。我聽說長江大河、黃河有枯竭的現(xiàn)象。

　　12 依據(jù)科學家報告，全世界大的河流有五百條，其中差未幾有一半現(xiàn)在浮現(xiàn)枯竭的現(xiàn)象，所以很多人憂慮，水的資源將來恐怕會缺少。

　　13 人要是沒有水，問題就嚴重了。水資源缺少確定影響農(nóng)作，影響樹木花草，影響了動物的生存。

　　14 許多高山的積雪從來沒有熔化過的，現(xiàn)在也開端融化，而且熔化的面積很大，這都是變態(tài)的現(xiàn)象?，F(xiàn)在溫度上升，兩極的冰山也在融化。

　　15 假如地球上冰山統(tǒng)統(tǒng)熔化了，科學家告知我們，海水水位會上升五十米到七十米；換句話說，現(xiàn)在的海岸線低于五十米到七十米的，統(tǒng)統(tǒng)會被沉沒。這就闡明沿海建筑的這些大城市，都有被海水吞沒的可能性。

　　16 人類違背了自然，不能跟大自然和氣相處?？茖W技術征服自然，自然有回報。這個回報，就是我們今天講的天災人禍。

　　17 現(xiàn)在人發(fā)現(xiàn)科學技術，把地球生態(tài)環(huán)境破壞了，把自然環(huán)境破壞了。破壞之后，大自然以什么報復？旱災、水災、地震、海嘯。

　　18 現(xiàn)前大家都曉得，南極天空臭氧層破了一塊很大的洞，現(xiàn)在面積是愈來愈大。臭氧是掩護地球的，它接收太陽的紫外線，如果沒有這層東西維護，太陽直接照到地面上，地球上很多動物、植物都不能夠生存，都會消散掉。

　　19 這個臭氧怎么會破掉？科技的副作用。臭氧層破掉之后，太陽的紫外線力氣很強，沒有遮攔，兩極的冰會融化，海水會上升，很多現(xiàn)在的平地都要沉到海底去了。世界人口愈來愈多，陸地愈來愈少，那麻煩大了！

　　20 現(xiàn)代科技固然發(fā)達，日新月異，可是人的生涯是愈來愈苦?？萍加l(fā)達，生涯愈苦楚，而科技帶來負面的要挾愈來愈嚴重。

　　21 沒有這些新科技，你想破壞大自然的生態(tài)環(huán)境很難！你有這么多先進的科學技術，破壞很輕易，損壞帶來的災害可有得受了！人類想要馴服大自然，這是嚴重的過錯概念。

　　22 古圣先賢教誨我們要隨順自然。大自然的運作、大自然的原理原則是道，隨順大自然的運作是德，你要征服自然就是要把道德消滅?，F(xiàn)在是不是這樣？確切是這樣的。

　　23 古圣先賢所講的道，宗教里面所尊重的神，科學技術以為它是萬能，完整要征服它，所以科學技術發(fā)展到至高無上，自然被征服了。

　　24 被征服的效果是什么？成果是這個世界毀滅了，西方很多宗教里面講的末日。征服自然的成果就是末日。所以末日是哪里來的？是人為的。

　　25 大自然不會給人類末日。說誠實話，大自然給自然界的所有生物都是Zui美妙的環(huán)境。

　　26 宇宙之間有一個永恒不變的真諦，連天主教的教宗這些年經(jīng)常說“愛”字。“愛”這個字，幾乎是全世界所有宗教學習的中心，世降生間的圣人也以這個為自行化他的中心。

　　27 空門常說，佛是什么？“慈悲為本，方便為門”，這講得很周密、很美滿。

　　28 慈悲就是愛。什么叫方便？“愛”落實在生活，落實在工作，落實在處事待人接物，做到盡善盡美，那叫方便?！皭邸北硎驹谕饷?，不過火也不能夠不及，所謂恰到利益，這叫方便。

　　29 “善良博愛”不但是全世界所有宗教教學的主旨，也是世降生間所有一切圣賢教化眾生的基本，這是道！

　　30 你把慈悲落實在你生涯當中，這就方便，方便是德。佛法里面“慈悲為本，便利為門”，“慈悲為本”是道，“便利為門”是德。

　　31 現(xiàn)代科學技巧發(fā)達，他們沒有愛，他們只有馴服、占領、毀滅。你征服了地球，把慈悲、把愛毀掉，這個世界自自然然末日就現(xiàn)前，這是科學家沒想到的。

　　32 科學家常說“地球上的生態(tài)平衡”，地球上所有一切的生物不是無緣無故來的，統(tǒng)統(tǒng)有原因。

　　33 正如同我們人一個身體，這身體里頭許許多多的器官，許許多多的筋脈、細胞，乃至于一根冷毛，決不是無緣無故長出來的。它既然長出來，一定有它的作用，這個作用是平衡全部身體。生態(tài)平衡。

　　34 地球亦如此，地球上一草一木都有作用，你要是大幅度地把它破壞，這個生態(tài)平衡失掉了，失掉之后災難就來了。

　　35 什么樣的災害？嚴冷、酷熱、水災、旱災、風災、地震。

　　36 這些苦難從哪里來的？我們今天講自然災禍，不是自然的，是人為的。你破壞大自然生態(tài)平衡，你就要遭遇這些苦難。

　　37 科技發(fā)達之后，用機械取代了牲畜的勞力，汽車取代了馬車。汽車排出來的廢氣，工廠所排出來的、飛機所排出來的這些廢氣有毒，天天排出來多少！

　　38 這個廢氣在空氣里面上升到同溫層，破壞了臭氧層。這個地球空中的氣體，Zui外面維護地球的是臭氧層。臭氧層的損壞是人為的。

　　39 這個臭氧層被破壞之后，地球上天氣不穩(wěn)固了。你要曉得，天氣不穩(wěn)固對于地球上的眾生就造成重大的災禍。干旱、洪水，這Zui常見的。

　　40 人類活在這個地球上所仰賴的五谷雜糧，要靠良好的天氣。氣象正常，才會有收獲。氣象不正常，我們的農(nóng)作物、畜牧都受到嚴重的迫害，這樣會造成什么成果？食糧不足、鬧饑饉、瘟疫風行，這沒有一樣不是人為的。

　　41 馴服大自然造成的災害不知道有多么嚴重，所以你征服不了，Zui后帶來的是同回于盡的毀滅。

　　42 人類毀滅了，甚至于在地球上的生物毀滅了，把地球變成一個逝世的星球?？墒堑厍蜻€在，它還在太空當中運行，生物沒有了。科學技術發(fā)到達Zui后就成這種現(xiàn)象，非常恐怖！

　　43 我們一個人身是個小宇宙，你要是沒有智慧，不明了自己的生理跟心理，不知道怎樣養(yǎng)心、怎樣養(yǎng)身，你會浪費自己的身材，會縮短你的壽命。你原來可以活一百歲，五十歲你的壽命就完了，這就跟損壞自然生態(tài)環(huán)境一樣。

　　44 現(xiàn)代人困惑顛倒，他沒有這種常識、沒有這種智慧，任意浪費自己身體，不懂得養(yǎng)心，不懂得養(yǎng)身。

　　45 我們只要仔細去視察，就能發(fā)現(xiàn)圣賢教給我們許多大道理。這些真諦能讓我們懂得宇宙萬有的現(xiàn)象、讓我們明了宇宙萬有的體性、讓我們成績自己自性本具的智慧德能。

　　46 人類為了自私自利，破壞大自然，大錯特錯！我們對不起自然環(huán)境，自然環(huán)境自然會報復。洪水、地震、颶風是自然環(huán)境的報復。

　　47 佛經(jīng)里面講樹有樹神，顯微鏡報價CCD報價，花有花神，山川都有神?。你愛它，它也愛你；你愛惜它，它贍養(yǎng)你，這個事情不是假的。

　　48 樹木花草、山川大地，我們常講有靈氣，靈氣從哪里來的？有神明主宰。所以，我們要懂得怎樣跟自然環(huán)境相處。

　　南無阿彌陀佛

　　凡是人，皆須愛

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　　愛心遍法界，善意滿人間

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　　愛是終極的治療

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　　慈悲為本、便利為門

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　　災難

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　　災難從哪里來

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　　凈空法師開示:無常

　　1 佛經(jīng)里面常說：“萬法無常，萬法皆空”。

　　

　　2 曉得萬法皆空，知道無常無我，你才真正能放得下；這個世間沒有一樣是自己的！這真正要覺悟。

　　3 要真正徹底覺悟，覺醒這個世事無常，世間所有一切法都是假的，都不是長遠的。

　　4 《金剛經(jīng)》上說得很好，“凡所有相，皆是虛妄”。

　　5 佛教我們覺醒，必定要曉得一切法是無常的，一切法是虛妄的，決議不是真實的。

　　6 根性利的人，見到自然界飛花落葉，他就能悟“萬法無?！保湍馨焉硇氖澜缫磺蟹畔?，心得清凈。

　　7 這個世間確確切實是苦海，你認清晰了，你自然對它不會迷戀，這個世間沒有一樣是真實的，全是虛妄的，全是虛偽的，一定要把它認明白！

　　8 我們這個人世間，也有樂的時候；這個樂是無常的，是短暫的，很快就過去了，一過去就變壞了，所以這個世間沒有真樂，要清楚“樂是壞苦”。

　　9 我們所接觸的這個宇宙人生，是無常的、是苦的、是無我而不凈的。

　　10 佛告知我們這個世間的本相是苦、空、無常，這是世間法的真實相，任何一個人都不能夠避免。

　　

　　11 有沒有真常？不苦、不空有沒有？佛告訴我們有，確確實實有“常、樂、我、凈”。

　　12 “常、樂、我、凈”不在我們這個世間，我們這個世間是“苦、空、無?！薄?

　　13 “常、樂、我、凈”是諸佛菩薩的境界，確確切實有的。這是我們必需要把它認識明白。

　　14 認識明白之后，我們一定會舍棄這個“苦、空、無?！钡氖篱g，我們要去取得“常、樂、我、凈”的境界，一定要能夠取得，這就是真正覺悟的人。

　　

　　15 人，要是覺悟到苦、空、無常，他自然就看破了，自然他就放下了。

　　16 佛經(jīng)里面講動物有生老病死，植物有生住異滅，礦物有成住壞空，都是無常的，都不是真實的，都是暫有本無。

　　

　　17 你細心去讀歷史，仔細去領會它，你就會發(fā)現(xiàn)無常；人生、領土、世界，沒有一天是平穩(wěn)的。

　　18 我們現(xiàn)在講地球地殼的變更，這是大的無常；小的，那真是霎時霎時都不住，物資環(huán)境如此，我們自己身體也是如此。

　　19 這個身命實實在在是無常，所以印光巨匠常常教誡我們，念佛人應該把“死”字貼在額頭上，常常想到，我就要死了！我們那個一念才會誠懇。

　　

　　20 就算你活到一百歲，一百歲的光景在全部宇宙里面是一剎那，太短太短了。

　　21 忉利天的一天是我們人間一百年，忉利天看我們世間人，可憐！凌晨生的，晚上死了，朝生暮死。

　　22 人生百歲，也是一彈指就過去。年青的同修對于這樁事情還不會感感到到，過了五十歲以上的人，對于這個就相當敏感，什么敏感？無常！

　　23 人命無常，黃泉路上無老少！你到殯儀館、公墓去看看，年青人多少！十幾、二十歲死的，很多！

　　

　　24 人命無常，我們一定要警覺。報紙里面所刊登的訃聞，就是閻羅王給我們的通知；天天在報紙上都發(fā)出通知，漸漸就要輪到我們自己了。

　　25 人命無常，領土危脆，你一定要覺悟，這個世間沒有一樣是你的；現(xiàn)在眼前是你的，那是暫有，一口吻不來，哪一樣是你的？

　　26 佛在經(jīng)上警惕我們，貪著世間事，一天到晚在這里懊惱、憂慮無常，是在搞無盡的輪回。

　　27 縱然你這一生過得再幸福、再快活、再圓滿，壽命到了，一切帶不走；這個世界是無常的！這個很可怕！

　　28 我們這個時期，天下大亂，人命無常，一口吻不來就要循環(huán)，非常地恐怖！

　　29 我們這個世間為什么不平穩(wěn)？生滅無常。

　　30 生滅不僅是講生死，那個念頭，一個念頭生，一個念頭滅；而且這個念頭善惡變更多端，變更快速，自己也不知道，自己也不能把持。這很恐怖！

　　31 這世間是極度的不安穩(wěn)，必需離生滅、離三界、離循環(huán)，你才會得到真正的平穩(wěn)。

　　32 不覺醒的人迷在這個境界里頭，所以他搞生逝世循環(huán)；覺悟的人，他會想措施超出“苦空無常”。

　　33 不知道人生苦，這是不覺悟；知道人生苦，知道六道苦，知道一切法無常，這是真正覺悟。

　　　　

　　34 警覺到世事無常，來日未幾，我們就會興起念佛的念頭。

　　35 念佛的人二六時中只有一個念頭，阿彌陀佛；除阿彌陀佛之外，沒有一個動機，這一念“?！?。

　　

　　36 凡夫的心無常，一個念頭起，一個念頭滅，那個念頭不斷地在生滅，一天到晚胡思亂想，這是無常。

　　37 我們一個動機起、一個念頭滅，這叫生滅心；你的心是個生滅心，而且這個生滅是霎時生滅，所以一切萬法無常！

　　38 知道這個世間是幻化無常，緣起性空，沒有一樣是真的，夢幻泡影，何必去計較，何必去執(zhí)著！

　　

　　39 觀心無常，你才不會執(zhí)拗、才干夠舍偏見。

　　40 我們修不生滅的心，只要心不生滅了，給諸位說，這一切萬法也不生不滅，這妙極！

　　41 我們看這一切萬法是生滅相、是無常的，凡所有相皆是虛妄；可是諸佛眼睛看這些萬相，凡所有相皆是實相。

　　42 《法華經(jīng)》上講如來境界是“常自寂滅相”，一切萬法清凈寂滅，沒有生滅。

　　43 除了西方極樂世界，可以說任何處所都是無常的。

　　44 世間一切法是無常的，不是真實的；西方世界是屬于法性土，是從自性里面變現(xiàn)出來的，是常然的，是真常的。

　　45 真正覺悟了，對于這個世間決議沒有貪戀的心。我們活在這個世間，這個世間像個旅館一樣，住在這里時光很短，好，很好；不好，也很好，就可以了，何必去計較！幾天就要走了，有什么好計較的？

　　46 學佛的目標是解決自己的生逝世問題，這是真的，其余都是小問題；死生事大，無常敏捷，這真正要覺悟。

　　47 人命無常，死生事大，只有覺悟的人，他能力夠有警覺，他能力夠愛護可貴的時間，認真地修行。

　　48 覺悟的人修什么？修清凈心，誠實念佛，求生凈土。

　　

　　南無阿彌陀佛

　　地震給我們的啟發(fā) / 世間無常，領土危脆

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　　我們有好處所去，何必要回避

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　　只有今天，沒有明天

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　　Zui大的快活是信佛.Zui好的保健是拜佛.

　　Zui深切的懷念是念佛.Zui珍貴的財富是學佛.

　　Zui可貴的緣份莫過于佛緣.Zui漂亮的心境莫過于放得下.

　　Zui相投的默契莫過于一起念佛.Zui真摯的問侯莫過于向您念一聲

　　------南無阿彌陀佛!!!


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