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      水知道答案 `````````````

      http://www.hkxccw.cn 來源:原創(chuàng) 日期:2010-12-7 11:47:12
         [轉(zhuǎn)帖]凈空法師在格里菲斯大學(xué)多元文化中心開學(xué)儀式致詞[節(jié)選水結(jié)晶之啟發(fā)]格里菲斯大學(xué)多元文化中心開學(xué)儀式致詞

        凈空法師

        一個(gè)月前有同窗從網(wǎng)站上找到《水的訊息》送來給我看,這份材料對(duì)我有很大的啟發(fā),看了之后,就聯(lián)想到佛在大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)上講的話:

           “佛告阿難。如來常說諸法所生。唯心所現(xiàn)。一切因果世界微塵。因心成體?!?

           《華嚴(yán)經(jīng)》上講‘唯心所現(xiàn),唯識(shí)所變’,大乘經(jīng)上常說:‘一切法從心想生’,又常講‘境隨心轉(zhuǎn)’,《楞嚴(yán)經(jīng)》上還有一句話‘若能轉(zhuǎn)物,則同如來’,這些都是非常主要的開示。‘唯心所現(xiàn)’,這是總鋼領(lǐng),下面佛說:“一切因果世界微塵。因心成體。”世界是指Zui大的現(xiàn)象,微塵是指Zui小的現(xiàn)象,為什么會(huì)有這些現(xiàn)象?這些現(xiàn)象總是由心變現(xiàn)的,唯心所現(xiàn),‘心’是什么?心是靈知,靈知就是真心,就是經(jīng)上講的唯心所現(xiàn),所以心是靈明覺知,一切萬物都是靈知所現(xiàn)的,是活的,不是逝世的,所以從這份材料中證實(shí)了,水會(huì)看,會(huì)聽,理解人的意思,隨著人的意思發(fā)生結(jié)晶的變更。人心善,水結(jié)晶變得非常美;人心不善,就變得非常丑惡。日本的科學(xué)家用了八年的時(shí)光,得到這個(gè)結(jié)論。不但是水如此,微塵都如此,換句話說,所有一切物資統(tǒng)統(tǒng)是這樣。

           回憶我們自己的身體,身體里頭水分也很多,百分之七十是水分,身體的每一個(gè)細(xì)胞,佛經(jīng)上講世界微塵、毛孔、毛端,都會(huì)隨著我們的思想情感產(chǎn)生變更,我們要是明確這個(gè)道理,應(yīng)當(dāng)常生歡喜心,沒有妄圖、沒有分辨、沒有執(zhí)著、沒有煩惱,只有真摯、清凈、同等、正覺、慈悲,這個(gè)結(jié)晶在顯微鏡下決定是Zui美妙的結(jié)晶,Zui美妙的就是佛菩薩,就是神圣。

           佛經(jīng)上講阿彌陀佛的極樂世界,毗盧遮那佛的華躲世界,圣經(jīng)上講的天堂,跟我們現(xiàn)前的世界有什么兩樣?一樣的,不一樣的處所,是神圣世界的居民,人人的心行純凈純善,所有一切萬物結(jié)晶都是Zui美妙的,一絲毫缺點(diǎn)都沒有。我們地球上的居民,起心動(dòng)念,都是不善,都是自私自利,損人利己,所以把這個(gè)世界變成五濁惡世。假如我們動(dòng)機(jī)一轉(zhuǎn)過來,我們的心行像極樂世界的人一樣,像華躲世界菩薩一樣,像天堂的神圣一樣,我們現(xiàn)前的這個(gè)世界,跟華躲跟極樂跟天堂決議沒有兩樣。

           我分開新加坡,寫了一副對(duì)聯(lián),鼓勵(lì)同窗,上聯(lián)是‘處逆境隨惡緣無嗔恚業(yè)障盡消’。‘處逆境’,生涯環(huán)境不好,處處都有障礙,‘隨惡緣’,跟我們?cè)谝黄鸬亩际菒喝?,常常來找麻煩,處在這樣環(huán)境里面,‘無嗔恚’,心是清凈的,同等的,一絲毫嗔恚念頭沒有,不怨天不尤人,沒有嗔恚,忍辱波羅蜜成績(jī);沒有報(bào)復(fù),不殺生戒美滿了?!畼I(yè)障盡消’,業(yè)障是這樣消的,所以逆境惡緣是我們的善知識(shí),修行不在外境,在心坎,是看你的心怎么轉(zhuǎn),與外面境界不相關(guān),自己心要曉得轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)惡為善是轉(zhuǎn)自己,不是轉(zhuǎn)別人,轉(zhuǎn)迷為悟也是轉(zhuǎn)自己,不是轉(zhuǎn)別人,一定要轉(zhuǎn)自己,轉(zhuǎn)凡成圣。

           下聯(lián)是‘處順境隨善緣無貪癡?;廴F(xiàn)’。‘處順境’生涯環(huán)境好,‘隨善緣’往來的都是好人,都是來輔助我的,‘無貪癡’人往往在順境起貪心,那就錯(cuò)了,不能有貪心,不能愚癡,清明白楚,明明了了,‘?;廴F(xiàn)’你的?;劬同F(xiàn)前了。

           所以修行有沒有工夫,看你的相貌,看你的體質(zhì),修行真正有工夫,你的相貌轉(zhuǎn)變了,相隨心轉(zhuǎn),境隨心轉(zhuǎn),身體是我們Zui密切的境界。

           5. 日本對(duì)水結(jié)晶的研討,使我們對(duì)大乘經(jīng)教中所講的,虛空也是活的,虛空也是因心成體。怎么知道他是活的呢?我們每個(gè)人都有作夢(mèng)的經(jīng)驗(yàn),夢(mèng)中有虛空,夢(mèng)醒了,夢(mèng)里的虛空到哪里往了?由此可以證實(shí),虛空是靈知心變現(xiàn)的,虛空也有感應(yīng),感應(yīng)道交。

           所有一切境界隨著我們心念起變更,心念是感,起變化就是應(yīng)。譬如他們研討水的結(jié)晶,你喝的這杯水,在喝之前,你以感恩的心,愛心看他,看一兩分鐘再喝,水的結(jié)晶非常美,這是好的養(yǎng)分。如果你嗔恚,發(fā)性格,看待一杯水,這水喝下去就有毒,他的結(jié)晶非常壞,生物顯微鏡價(jià)格,這是科學(xué)家實(shí)驗(yàn)出來的。清楚水如此,我們吃的飯菜也是如此,不但如此,乃至我們身上每一個(gè)細(xì)胞都是這樣。

           所以,許哲居士來到此地,她來教我們瑜珈,許哲居士告知我們發(fā)三分鐘的脾氣,三天都不能恢復(fù)正常,我從水的結(jié)晶實(shí)驗(yàn)得到了證明,我勸大家千萬不要發(fā)脾氣,發(fā)脾氣即是自殺,與別人不相關(guān)。對(duì)他發(fā)脾氣,對(duì)他傷害很小,對(duì)自己侵害很大,別人受害只有三分,自己受害則有七分,劃不來,何必呢?縱然被人坑了,被人騙了,被人欺侮了,都不要發(fā)脾氣,為什么?身外之物,不值得計(jì)較。

           由于我們清楚了命里有的必定有,丟都丟不掉,命里沒有的,求不來。人人培育自己純凈純善之心,決不作非分之想,世間人人都能恪守天職,又能與一切眾生合作協(xié)和,則人人幸福,家家旺盛,世界和平,社會(huì)安寧決議可期。愿以此與大家共勉。祝大家健康長(zhǎng)壽,身心高興!謝謝!

        震驚世界的“水結(jié)晶”實(shí)驗(yàn)http://hi.baidu.com/546808743/blog/item/0be0ca1aadebb4138718bfdc.html

        水結(jié)晶試驗(yàn)--凈空法師

        凈空法師開示: http://www.tudou.com/programs/view/6lO7bRD3euY/

         日本江本博士的實(shí)驗(yàn),給佛教是做了一個(gè)科學(xué)的證實(shí)。你看水是礦物,它不是動(dòng)物,它也不是植物,它是礦物。礦物有見聞?dòng)X知,它會(huì)看,它會(huì)聽,理解人的意思。我們?nèi)擞猩频哪铑^對(duì)它,它的結(jié)晶就非常美,這在顯微鏡之下都看到,都照了很多照片;假如以惡的念頭對(duì)它,「我討厭你,不愛好你」,它的結(jié)晶就很丑惡。那就是闡明我們?nèi)可聿?,身材底本是健康的,不是有病的,各個(gè)人都是健康,都是美滿的,病是什麼?你的心不善,念頭不善,把你里面的細(xì)胞組織變壞了,病就這麼生的。你要是換個(gè)動(dòng)機(jī),善念,誦經(jīng)是善念,念佛是善念。這江本博士實(shí)驗(yàn),他拿一杯水放在《心經(jīng)》上面,這底下是《心經(jīng)》,擺在《心經(jīng)》上面,放一個(gè)小時(shí),那個(gè)水拿到顯微鏡底下去看,結(jié)晶非常之美。他試過《心經(jīng)》,試過《法華經(jīng)》,還試過一些咒語,都非常美。我們誦經(jīng)念佛這個(gè)心Zui善,它就能把我們不好的細(xì)胞統(tǒng)統(tǒng)還原,細(xì)胞還原你的器官就恢復(fù)正常,這病就好了,就沒病了。所以它有道理在,不是沒有道理。

        你真正懂得,不是迷信。不是說我念佛,佛加持,不是。由于你念佛那個(gè)念頭Zui好,那個(gè)念頭把你身體不好的那些細(xì)胞全體把它重新變回來,就這麼回事情。你懂這個(gè)道理,你才曉自得念要是集中會(huì)發(fā)生很不可思議的后果。所以你要好好的修行,修行是什麼?把意念集中,那你全部身體健康全體都能夠恢復(fù),道理在此地。你要清楚這個(gè)道理,信任這個(gè)道理,自己好好的去練,你這一生可以不會(huì)生病,一生可以不用去看醫(yī)生,身體健康。所以人必定要有個(gè)歡樂心,佛家講法喜充斥,不可以憂慮,不可以懊惱,煩惱就使人朽邁。一個(gè)人經(jīng)常生懊惱,經(jīng)常發(fā)脾氣,這個(gè)人壽命不會(huì)很長(zhǎng),而且朽邁得很快,確定弊病很多。愈是性格不好,缺點(diǎn)就愈多,這兩方面是相輔,有關(guān)系。所以他能夠把脾氣改掉,見到人都不要再計(jì)較,都?xì)g歡樂喜,把脾氣改掉之后他身體就會(huì)健康。這個(gè)理要懂,你懂得之后,你看「山西小院」這四十多個(gè)人,他們得的癌癥,醫(yī)生都廢棄治療,居然在誦經(jīng)念佛二、三個(gè)月就有很好的后果,恢復(fù)之后多少年來不再重犯,比藥物治療還要殊勝,這個(gè)道理要懂

        2004年8月27日凈空法師於日本?京拜?江本?博士

        針對(duì)水結(jié)晶試驗(yàn)做了如下開示:

        日本江本博士的實(shí)驗(yàn),給佛教是做了一個(gè)科學(xué)的證實(shí)。你看水是礦物,它不是動(dòng)物,它也不是植物,它是礦物。礦物有見聞?dòng)X知,它會(huì)看,它會(huì)聽,理解人的意思。我們?nèi)擞猩频哪铑^對(duì)它,它的結(jié)晶就非常美,這在顯微鏡之下都看到,都照了很多照片;假如以惡的念頭對(duì)它,「我討厭你,不愛好你」,它的結(jié)晶就很丑惡。那就是闡明我們?nèi)可聿?,身體底本是健康的,不是有病的,各個(gè)人都是健康,都是美滿的,病是什麼?你的心不善,動(dòng)機(jī)不善,把你里面的細(xì)胞組織變壞了,病就這麼生的。你要是換個(gè)念頭,善念,誦經(jīng)是善念,念佛是善念。這江本博士實(shí)驗(yàn),他拿一杯水放在《心經(jīng)》上面,這底下是《心經(jīng)》,擺在《心經(jīng)》上面,放一個(gè)小時(shí),那個(gè)水拿到顯微鏡底下去看,結(jié)晶非常之美。他試過《心經(jīng)》,試過《法華經(jīng)》,還試過一些咒語,都非常美。我們誦經(jīng)念佛這個(gè)心Zui善,它就能把我們不好的細(xì)胞統(tǒng)統(tǒng)還原,細(xì)胞還原你的器官就恢復(fù)正常,這病就好了,就沒病了。所以它有道理在,不是沒有道理。;

        你真正懂得,不是迷信。不是說我念佛,佛加持,不是。由于你念佛那個(gè)念頭Zui好,那個(gè)念頭把你身體不好的那些細(xì)胞全體把它重新變回來,就這麼回事情。你懂這個(gè)道理,你才曉自得念要是集中會(huì)發(fā)生很不可思議的效果。所以你要好好的修行,修行是什麼?把意念集中,那你整個(gè)身體健康全部都能夠恢復(fù),道理在此地。你要明確這個(gè)道理,信任這個(gè)道理,自己好好的去練,你這一生可以不會(huì)生病,一生可以不用去看醫(yī)生,身體健康。所以人必定要有個(gè)歡喜心,佛家講法喜充斥,不可以憂慮,不可以煩惱,煩惱就使人朽邁。一個(gè)人經(jīng)常生懊惱,常常發(fā)脾氣,這個(gè)人壽命不會(huì)很長(zhǎng),而且衰老得很快,確定缺點(diǎn)很多。愈是脾氣不好,弊病就愈多,這兩方面是相輔,有關(guān)系。所以他能夠把性格改掉,見到人都不要再計(jì)較,都?xì)g歡樂喜,把脾氣改掉之後他身體就會(huì)健康。這個(gè)理要懂,你懂得之後,你看「山西小院」這四十多個(gè)人,他們得的癌癥,醫(yī)生都廢棄治療,居然在誦經(jīng)念佛二、三個(gè)月就有很好的后果,恢復(fù)之後多少年來不再重犯,比藥物治療還要殊勝,這個(gè)道理要懂。

        莊子云:天地與我同體。愛天地萬物就是愛我們自己,我們要自覺,很多難禍就是人禍,卻由于我們的無知說成是天災(zāi)!08年就是我們中國(guó)人的空前的急躁招致了種種不祥的災(zāi)害。陰符經(jīng)云:人發(fā)殺機(jī),天地翻覆!圣賢的話是經(jīng)的住考驗(yàn)的,只有我們沒有智慧往認(rèn)識(shí)到那樣的高度而已!還有98年的大水,誰敢說那是天災(zāi)??一顆大樹長(zhǎng)成須要幾百年,而砍掉它只是幾分鐘,做成在市場(chǎng)上一份錢一雙的筷子,難道這不是人類過度的貪欲感應(yīng)的??這個(gè)試驗(yàn)很好的揭示了古圣先賢的大道理,是人禍不是天災(zāi)!!這就是因果。老祖宗為了給我們留下漂亮的錦繡河山才不去隨意的去砍那些大樹,那些大樹也是性命啊,長(zhǎng)幾百年不輕易啊,我們?cè)趺磳?duì)的起祖宗,怎么還能驕傲的稱自己是炎黃子孫?

        對(duì)日本江本勝博士水結(jié)晶實(shí)驗(yàn)圖片的摸索性說明今天在網(wǎng)上偶然看到日本江本勝博士發(fā)表的“來自水的信息”的各種圖案,忽然感到似乎是領(lǐng)悟到了什么,頭腦里朦朦朧朧的呈現(xiàn)了一些似乎是電磁場(chǎng)的形象,猜測(cè)到有某種超常的能量存在著,在產(chǎn)生作用。閉上眼睛揣摩了一會(huì)兒,一種物象之間的關(guān)系豁然清楚了起來。于是,我就可以作出下面的剖析斷定。

        我們先來看看水的特征,水由兩個(gè)氫原子和一個(gè)氧原子化合而成為水分子,大批水分子在一起,各分子都堅(jiān)持著中性的自由的游離狀況,互不束縛,互相擁擠,所以,水無常形,因地而制流,因器而成形,很輕易受外力的影響。我以為,水分子本身并不會(huì)具有善惡意識(shí),也不會(huì)具有辨認(rèn)外在事物善惡屬性的才能。

        我們?cè)賮砜凑Z言文字的特征,語言文字是人類社會(huì)的產(chǎn)物,是人類的交際工具,工具的特征是具有應(yīng)用功能,是由一整套各具不同功效的語言文字構(gòu)成了人類社會(huì)的交際工具。而這種語言文字工具的功能,是由人賦予他們的含義來表達(dá)的。人是有感情的,人的情緒就表示為七情六欲和氣惡意識(shí),而這些情緒特色都用各種不同的語言文字進(jìn)行表達(dá)。所以,語言文字在被人類發(fā)明和應(yīng)用的長(zhǎng)期進(jìn)程中,就帶上了人類賦予和感應(yīng)給他的感情意識(shí)和氣惡意識(shí)。,這種感情意識(shí)和氣惡意識(shí)就是這樣的被灌注到語言文字之中往,成為語言文字的靈魂意義保留了下來。形成語言文字特有的一種能量磁場(chǎng),在不斷的應(yīng)用著,活動(dòng)著,增強(qiáng)著。而這種能量磁場(chǎng),依據(jù)其具體語言文字的含義不同,形成了不同的幾何形狀的功效構(gòu)造,當(dāng)他作用于水的時(shí)候,就會(huì)驅(qū)使處于疏松游離狀況的水分子依照具體的某個(gè)語言文字的特別的能量磁場(chǎng)的幾何外形進(jìn)行重新散布和排列組合,成果就會(huì)使水的分子結(jié)晶浮現(xiàn)出各種不同的幾何外形。所以說,水的這種結(jié)晶圖案只是表象,而語言文字中攜帶的具有人的善惡情緒意識(shí)所決議的有幾何外形的有功效構(gòu)造的能量磁場(chǎng),才是表象的主謀。我們這樣說明,不僅分清了誰是表象,誰是實(shí)質(zhì)。而且還發(fā)明了語言文字這種交際工具,似乎電容器一樣,是具有能量的磁場(chǎng),具有某種生物性的和意識(shí)性的力氣。這就是為什么在民間都信仰和崇敬吉祥語言,給人和店展起個(gè)好名字,過年要張貼好對(duì)聯(lián),祈求灶王老爺“上天言好事,下屆降吉祥,”人們篤信,只要想好的,說好的,就回來好的。這不是迷信,這是真的,是有客觀根據(jù)的。

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